Hinikay ni Yeng Abinales
“Tan-awa, mao kana ang Cordero sa Dios,
nga magakuha sa sala sa kalibutan!”
Enero 13, 2019
Oktaba sa Epipaniya ug Pagbunyag sa Atong Ginoong Jesu-Cristo
Alang sa Epistola, Ebanghelyo, Pag-ampo ug uban pang giya sa Santos nga Misa karung Dominggo, palihug sa pagtan-aw niini sa: Oktaba sa Epipaniya sa Atong Ginoo ug ang Pagbunyag sa Atong Ginoo.
Mga Kasaulogan karun nga semana:
Enero 14, 2019 (Lunes) - San Hilario, Obispo, Kompesor ug Doktor
San Felix, Pari ug Martir
Enero 15, 2019 (Martes) - San Pablo, Primer Ermitaño
San Mauro, Abad
Enero 16, 2019 (Mierkules) - San Marcelo I, papa ug Martir
Enero 17, 2019 (Huwebes) - San Antonio, Abad
Enero 18, 2019 (Biernes) - Adlaw sa Abstinencia
Katedra ni San Pedro sa Roma / San Pablo Apostol
Santa Prisca, Birhen ug Martir
Enero 19, 2019 (Sabado) - Bulahang Birhen sa Sabado
San Mario ug mga Kaubanan, Martires
San Canuto, Hari ug Martir
Enero 20, 2019 (Dominggo) - Ika-duhang Dominggo Human sa Epipaniya
San Fabian, Papa ug San Sebastian, Martires
Oktaba sa Epipaniya ug Pagbunyag sa Atong Ginoong Jesu-Cristo
Alang sa Epistola, Ebanghelyo, Pag-ampo ug uban pang giya sa Santos nga Misa karung Dominggo, palihug sa pagtan-aw niini sa: Oktaba sa Epipaniya sa Atong Ginoo ug ang Pagbunyag sa Atong Ginoo.
Mga Kasaulogan karun nga semana:
Enero 14, 2019 (Lunes) - San Hilario, Obispo, Kompesor ug Doktor
San Felix, Pari ug Martir
Enero 15, 2019 (Martes) - San Pablo, Primer Ermitaño
San Mauro, Abad
Enero 16, 2019 (Mierkules) - San Marcelo I, papa ug Martir
Enero 17, 2019 (Huwebes) - San Antonio, Abad
Enero 18, 2019 (Biernes) - Adlaw sa Abstinencia
Katedra ni San Pedro sa Roma / San Pablo Apostol
Santa Prisca, Birhen ug Martir
Enero 19, 2019 (Sabado) - Bulahang Birhen sa Sabado
San Mario ug mga Kaubanan, Martires
San Canuto, Hari ug Martir
Enero 20, 2019 (Dominggo) - Ika-duhang Dominggo Human sa Epipaniya
San Fabian, Papa ug San Sebastian, Martires
_____________________________________________________________________________________________
Karung adlawa atong gisaulog ang Oktaba sa Epipaniya sa atong Ginoo o ang ika-walo (8) nga adlaw gikan sa Kapistahan sa Epipaniya niadtong Enero 6. Kagahapon, Enero 12, adlaw ng Sabado, atong gi-anticipate ang Misa sa Kapistahan sa Sagrada Familiya ug sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya. Karun man unta nato saulogon ang Sagrada Familia ug ang Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya apan natunong man karung Dominggoha ang Enero 13 o ang Okataba sa Epipaniya. Mao nga gibalhin kagahapon ug gi-anticipate ang Misa sa Sagrada Familia ug sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya. Ang Kapistahan sa Sagrada Familia magdungan gyud na sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya.
Alang sa Epistola, Ebanghelyo, Pag-ampo ug uban pang giya sa Santos nga Misa alang sa Kapistahan sa Sagrada Familia ug sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya, palihug sa pagtan-aw niini sa: Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya sa Atong Ginoo ug ang Kapistahan sa Sagrada Familia.
Karun usab atong gihandum ang Pagbunyag ni San Juan sa atong Ginoong Jesu-Cristo didto sa Suba sa Jordan. Nagpabunyag ang atong Ginoo, dili aron balaanon Siya sa tubig. Nagpabunyag ang Ginoo aron balaanon Niya ang tubig. Gisnatos Niya ang katubigan nga maoy kinahanglang gamiton sa sakramento sa Bunyag. Ang Pagpabunyag sa atong Ginoo nag-awhag kanato nga kinahanglan nga magpabunyag gayud kitang tanan.
Ang sakramento sa bunyag importante gayud kaayo. Matod pa sa atong Ginoong Jesu-Cristo diha sa San Mateo 28:19 “Busa panglakaw kamo ug himoa ninyong mga tinun-an ang tanang kanasuran, bunyagi sila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo...”
Ug miingon usab ang atong Ginoo diha sa San Marcos 16: 15-16 “Panglakaw kamo sa tibuok kalibutan ug iwali ninyo ang Maayong Balita ngadto sa tibuok nga kabuhatan. Ang motoo ug magpabautismo maluwas; apan ang dili motoo pagahukman sa silot.”
Karung adlawa atong gisaulog ang Oktaba sa Epipaniya sa atong Ginoo o ang ika-walo (8) nga adlaw gikan sa Kapistahan sa Epipaniya niadtong Enero 6. Kagahapon, Enero 12, adlaw ng Sabado, atong gi-anticipate ang Misa sa Kapistahan sa Sagrada Familiya ug sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya. Karun man unta nato saulogon ang Sagrada Familia ug ang Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya apan natunong man karung Dominggoha ang Enero 13 o ang Okataba sa Epipaniya. Mao nga gibalhin kagahapon ug gi-anticipate ang Misa sa Sagrada Familia ug sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya. Ang Kapistahan sa Sagrada Familia magdungan gyud na sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya.
Alang sa Epistola, Ebanghelyo, Pag-ampo ug uban pang giya sa Santos nga Misa alang sa Kapistahan sa Sagrada Familia ug sa Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya, palihug sa pagtan-aw niini sa: Dominggo Sulod sa Oktaba sa Epipaniya sa Atong Ginoo ug ang Kapistahan sa Sagrada Familia.
Karun usab atong gihandum ang Pagbunyag ni San Juan sa atong Ginoong Jesu-Cristo didto sa Suba sa Jordan. Nagpabunyag ang atong Ginoo, dili aron balaanon Siya sa tubig. Nagpabunyag ang Ginoo aron balaanon Niya ang tubig. Gisnatos Niya ang katubigan nga maoy kinahanglang gamiton sa sakramento sa Bunyag. Ang Pagpabunyag sa atong Ginoo nag-awhag kanato nga kinahanglan nga magpabunyag gayud kitang tanan.
Ang sakramento sa bunyag importante gayud kaayo. Matod pa sa atong Ginoong Jesu-Cristo diha sa San Mateo 28:19 “Busa panglakaw kamo ug himoa ninyong mga tinun-an ang tanang kanasuran, bunyagi sila sa ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo...”
Ug miingon usab ang atong Ginoo diha sa San Marcos 16: 15-16 “Panglakaw kamo sa tibuok kalibutan ug iwali ninyo ang Maayong Balita ngadto sa tibuok nga kabuhatan. Ang motoo ug magpabautismo maluwas; apan ang dili motoo pagahukman sa silot.”
Nganung bunyagan man ang mga bata?
Matod pa sa atong Ginoong Jesu-Cristo nga kinahanglan nga bunyagan ang tanang mga tawo. Ang dili mabunyagan, dili gyud maluwas. Nan karun, tawo ba ang bata o dili? Tawo!
Kay tawo man ang bata maong bunyagan nato ang bata.
Bunyagan kita aron malinisan kita sa atong mga sala hilabi na sa sala nga panaulondon o original sin. Nadawat nato kining sala nga panulondon gikan pa sa atong unang ginikanan nga si Adan ug Eva. Maong sulod sa atong tagoangkan, aduna na kita'y sala nga nadawat o napanunod. Ug kinahanglan nga limpyohan kita gikan niining sala nga panulondon aron mahibalik kita sa grasya sa Dios. Sukad nakasala si Adan ug Eva, nahanaw kanato ang grasya sa Dios. Ug ang bunyag maoy gihimo sa Ginoo nga instrumento sa pagpabalik sa Iyang grasya nganhi kanato.
Bunyagan nato ang bata tungod kay kon mamatay ang bata nga walay bunyag, dili gyud maluwas. Ang makasulod sa langit kadto lamang mga putli o limpyo. Ang mga bata kay dili man limpyo tungod sa sala nga panulondon. Ang mahiadto sa kalayo sa impiyerno kadto lamang nakabuhat og mga sala nga mortal. Apan ang mga bata kay dili pa man makahimo og mortal nga sala nga gikan mismo sa ilang kabubot-on. Mao nga ang mga bata nga namatay nga walay bunyag, dili makasulod sa langit ug dili usab mahiadto sa impiyerno. Adto sila sa lugar nga mangitngit nga gitawag og Limbo.
Tungod sa ka-importansiya sa Bunyag, ang tanang tawo adunay gahum sa pagpamunyag.
Kon ang bata nga nagtinga o anaa sa panahon sa kamatayon, bisan kinsa ang pwede mobunyag sa bata. Kon walay pari, pwede kitang mga ordinaryong tawo ang mobunyag sa bata nga nagtinga. Basta gamiton nato ang saktong pulong (form) ug saktong gamit (matter) sa bunyag aron mahimong epektibo o balido.
Ang Simbahan nagtudlo nga ang tanang sakramento adunay mga kinahanglanon aron mahimong epektibo ug balido ang bunyag. Kon dili gani kompleto ang mga kinahanglanon sa pagbuhat sa usa ka sakramento, imbalido gyud ang seremonyas. Buot pasabot nga walay sakramento ang nahimo!
Sa bunyag, ang kinahanglanon mao ang paggamit sa saktong pulong (form) ug sa saktong butang (matter).
Ang matter o butang nga angay gamiton sa bunyag mao ang Natural nga Tubig. Dili pwede coke, juice, soy sauce, etc. Kinahanglang natural nga tubig.
Ang pulong (form) nga angay gamiton sa bunyag mao ang paglitok niini:
“ N. , ako nagabunyag kanimo, sa Ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo.”
Dili pwede molitok og bisan unsang pulong o ngalan.
Kon mabuhi ang bata nga nagtinga human mabunyagan sa usa ka ordinaryo nga tawo, kinahanglan nga pabunyagan og balik sa pari para sa kumpleto nga seremonyas.
Kay tawo man ang bata maong bunyagan nato ang bata.
Bunyagan kita aron malinisan kita sa atong mga sala hilabi na sa sala nga panaulondon o original sin. Nadawat nato kining sala nga panulondon gikan pa sa atong unang ginikanan nga si Adan ug Eva. Maong sulod sa atong tagoangkan, aduna na kita'y sala nga nadawat o napanunod. Ug kinahanglan nga limpyohan kita gikan niining sala nga panulondon aron mahibalik kita sa grasya sa Dios. Sukad nakasala si Adan ug Eva, nahanaw kanato ang grasya sa Dios. Ug ang bunyag maoy gihimo sa Ginoo nga instrumento sa pagpabalik sa Iyang grasya nganhi kanato.
Bunyagan nato ang bata tungod kay kon mamatay ang bata nga walay bunyag, dili gyud maluwas. Ang makasulod sa langit kadto lamang mga putli o limpyo. Ang mga bata kay dili man limpyo tungod sa sala nga panulondon. Ang mahiadto sa kalayo sa impiyerno kadto lamang nakabuhat og mga sala nga mortal. Apan ang mga bata kay dili pa man makahimo og mortal nga sala nga gikan mismo sa ilang kabubot-on. Mao nga ang mga bata nga namatay nga walay bunyag, dili makasulod sa langit ug dili usab mahiadto sa impiyerno. Adto sila sa lugar nga mangitngit nga gitawag og Limbo.
Tungod sa ka-importansiya sa Bunyag, ang tanang tawo adunay gahum sa pagpamunyag.
Kon ang bata nga nagtinga o anaa sa panahon sa kamatayon, bisan kinsa ang pwede mobunyag sa bata. Kon walay pari, pwede kitang mga ordinaryong tawo ang mobunyag sa bata nga nagtinga. Basta gamiton nato ang saktong pulong (form) ug saktong gamit (matter) sa bunyag aron mahimong epektibo o balido.
Ang Simbahan nagtudlo nga ang tanang sakramento adunay mga kinahanglanon aron mahimong epektibo ug balido ang bunyag. Kon dili gani kompleto ang mga kinahanglanon sa pagbuhat sa usa ka sakramento, imbalido gyud ang seremonyas. Buot pasabot nga walay sakramento ang nahimo!
Sa bunyag, ang kinahanglanon mao ang paggamit sa saktong pulong (form) ug sa saktong butang (matter).
Ang matter o butang nga angay gamiton sa bunyag mao ang Natural nga Tubig. Dili pwede coke, juice, soy sauce, etc. Kinahanglang natural nga tubig.
Ang pulong (form) nga angay gamiton sa bunyag mao ang paglitok niini:
“ N. , ako nagabunyag kanimo, sa Ngalan sa Amahan ug sa Anak ug sa Espiritu Santo.”
Dili pwede molitok og bisan unsang pulong o ngalan.
Kon mabuhi ang bata nga nagtinga human mabunyagan sa usa ka ordinaryo nga tawo, kinahanglan nga pabunyagan og balik sa pari para sa kumpleto nga seremonyas.
Baptism of Blood o Bunyag sa Dugo
Baptism of Desire o Bunyag sa Tinguha
Baptism of Desire o Bunyag sa Tinguha
Nasayod kita nga ang Simbahang Katolika lamang mao ang dalan sa kaluwasan kay mao man kini ang Simbahan nga gitukod sa atong Ginoong Jesu-Cristo. Nan karun, unsaon man tung mga dili membro sa Simbahang Katolika? Unsaon man tung wala masayod sa kamatuoran?
Adunay Tulo ka Klase sa Bunyag: Bunyag sa Tubig, Dugo ug Tinguha.
Baptism of Desire o Bunyag sa Tinguha:
Kini nga bunyag mao kini ang klase sa bunyag nga makaluwas sa usa ka tawo nga naninguha og kaluwasan. Kadtong mga tawo nga wala mabunyagi sa tubig ug dili membro sa Simbahang Katolika tungod kay nagdako sila nga lain og tinoohan, adunay POSIBILIDAD nga maluwas pinaagi sa Bunyag sa Tinguha. Gumikan sa ilang tinguha sa kaluwasan, mamahimo nga maluwas sila pero dili sigurado. Maluwas ang usa ka tawo pinaagi sa Bunyag sa Tinguha kon ang maong tawo nagsunod sa tingog sa iyang konsensiya, nagsunod sa natural nga mga balaod ug nagpuyo og balaang kinabuhi. Lisud kaayo kining Bunyag sa Tinguha kay bisan gani ang mga tawo nga membro sa Simbahang Katolika, maglisud man gani gihapon nga makaangkon sa kaluwasan. Apan ang Dios maoy nasayod sa tanan. Ang Dios maoy mohukom niadtong mga tawo nga nahigawas sa Simbahang Katolika tungod kay wala gyud masayod sa kamatuoran o tungod sa ilang pagka-ignorante apan nagpuyo og balaang kinabuhi. Pananglitan kadtong mga tawo nga gipanganak sa pamilya og laing tinoohan, kadtong mga tawo nga wala gyud makadungog sa Ebanghelyo nga atua sa mga lagyong isla ug kabukiran. Sama niadtong maayong kawatan sa krus, naluwas siya pinaagi sa Bunyag sa Tinguha. Kadtong mga tawo nga gusto magpabunyag apan namatay, nakadawat gihapon sila sa Bunyag sa Tinguha.
Baptism of Blood o Bunyag sa Dugo:
Kini nga bunyag mao kini ang klase sa bunyag nga makaluwas sa usa ka tawo tungod sa pag-ula sa Iyang dugo. Mao kini ang kaluwasan niadtong mga Martir. Kadtong mga tawo nga wala mabunyagi sa tubig apan naninguha sa kaluwasan adunay posibilidad nga maluwas. Kadtong mga tawo nga naninguha nga mahimong Katoliko apan gipatay tungod sa ilang pagtoo, mamahimo nga maluwas. Adunay daghang mga Martir sa kapanahonan sa mga Unang Cristiano nga wala mabunyagi. Gipamatay sila usa mabunyagi tungod sa ilang pagtoo ni Cristo. Bisan tuod wala sila mabunyagi sa tubig, nabunyagan sila sa ilang kaugalingong dugo.
Kining Bunyag sa Tinguha ug Bunyag sa Dugo, lisud kaayo makab-ot. Kay bisan kita nga mga gibunyagan sa Tubig ug membro na sa matuod nga Simbahang Katolika, maglisud gani gihapon nga maluwas. Human sa atong bunyag niadtong mga bata pa ta, glinisna kita sa sala nga panulondon. Apan inig dako nato kay makahimo naman pud kita og sala nga gikan sa atong kabubot-on: venial nga sala ug mortal nga sala. Maong limpiyohan napud kita pinaagi sa sakramento sa kumpisal. Ang nakanindot kanato nga mga membro sa Simbahang Katolika kay naa kity tambal panahon nga makasala kita.
Apan niadtong mga nahigawas sa Simbahang Katolika, wala man silay tambal o walay kumpisal kon makasala sila. Mao nga dili kita makaseguro nga kadtong mga dili membro sa Simbahang Katolika, makadawat sa merito sa Bunyag sa Tinguha. Apan kon nagpuyo gyud sila og balaang kinabuhi ug nagsunod sa natural nga balaod ug nagsunod sa ilang maayong konsensiya, posible nga maluwas gyud sila. Ang Dios nay bahala kanila. Apan dili nato sila pasagdan, ato silang danihon sa matuod nga Simbahan ni Cristo.
Adunay Tulo ka Klase sa Bunyag: Bunyag sa Tubig, Dugo ug Tinguha.
Baptism of Desire o Bunyag sa Tinguha:
Kini nga bunyag mao kini ang klase sa bunyag nga makaluwas sa usa ka tawo nga naninguha og kaluwasan. Kadtong mga tawo nga wala mabunyagi sa tubig ug dili membro sa Simbahang Katolika tungod kay nagdako sila nga lain og tinoohan, adunay POSIBILIDAD nga maluwas pinaagi sa Bunyag sa Tinguha. Gumikan sa ilang tinguha sa kaluwasan, mamahimo nga maluwas sila pero dili sigurado. Maluwas ang usa ka tawo pinaagi sa Bunyag sa Tinguha kon ang maong tawo nagsunod sa tingog sa iyang konsensiya, nagsunod sa natural nga mga balaod ug nagpuyo og balaang kinabuhi. Lisud kaayo kining Bunyag sa Tinguha kay bisan gani ang mga tawo nga membro sa Simbahang Katolika, maglisud man gani gihapon nga makaangkon sa kaluwasan. Apan ang Dios maoy nasayod sa tanan. Ang Dios maoy mohukom niadtong mga tawo nga nahigawas sa Simbahang Katolika tungod kay wala gyud masayod sa kamatuoran o tungod sa ilang pagka-ignorante apan nagpuyo og balaang kinabuhi. Pananglitan kadtong mga tawo nga gipanganak sa pamilya og laing tinoohan, kadtong mga tawo nga wala gyud makadungog sa Ebanghelyo nga atua sa mga lagyong isla ug kabukiran. Sama niadtong maayong kawatan sa krus, naluwas siya pinaagi sa Bunyag sa Tinguha. Kadtong mga tawo nga gusto magpabunyag apan namatay, nakadawat gihapon sila sa Bunyag sa Tinguha.
Baptism of Blood o Bunyag sa Dugo:
Kini nga bunyag mao kini ang klase sa bunyag nga makaluwas sa usa ka tawo tungod sa pag-ula sa Iyang dugo. Mao kini ang kaluwasan niadtong mga Martir. Kadtong mga tawo nga wala mabunyagi sa tubig apan naninguha sa kaluwasan adunay posibilidad nga maluwas. Kadtong mga tawo nga naninguha nga mahimong Katoliko apan gipatay tungod sa ilang pagtoo, mamahimo nga maluwas. Adunay daghang mga Martir sa kapanahonan sa mga Unang Cristiano nga wala mabunyagi. Gipamatay sila usa mabunyagi tungod sa ilang pagtoo ni Cristo. Bisan tuod wala sila mabunyagi sa tubig, nabunyagan sila sa ilang kaugalingong dugo.
Kining Bunyag sa Tinguha ug Bunyag sa Dugo, lisud kaayo makab-ot. Kay bisan kita nga mga gibunyagan sa Tubig ug membro na sa matuod nga Simbahang Katolika, maglisud gani gihapon nga maluwas. Human sa atong bunyag niadtong mga bata pa ta, glinisna kita sa sala nga panulondon. Apan inig dako nato kay makahimo naman pud kita og sala nga gikan sa atong kabubot-on: venial nga sala ug mortal nga sala. Maong limpiyohan napud kita pinaagi sa sakramento sa kumpisal. Ang nakanindot kanato nga mga membro sa Simbahang Katolika kay naa kity tambal panahon nga makasala kita.
Apan niadtong mga nahigawas sa Simbahang Katolika, wala man silay tambal o walay kumpisal kon makasala sila. Mao nga dili kita makaseguro nga kadtong mga dili membro sa Simbahang Katolika, makadawat sa merito sa Bunyag sa Tinguha. Apan kon nagpuyo gyud sila og balaang kinabuhi ug nagsunod sa natural nga balaod ug nagsunod sa ilang maayong konsensiya, posible nga maluwas gyud sila. Ang Dios nay bahala kanila. Apan dili nato sila pasagdan, ato silang danihon sa matuod nga Simbahan ni Cristo.
Mao nga ang tudlo sa Simbahan nga kon mahimo bunyagan dayon ang bata human sa ilang pagkaanak kay delikado unya kon mamatay sila. Dili pwede nga maghuwat pa kita og pila ka tuig usa bunyagan ang bata kay wala kita masayod sa kinabuhi sa tawo. Adunay mga sakit ug disgrasya nga makapatay sa kinabuhi sa usa ka bata nga wala pay bunyag. Ug dili rason ang kwarta para malangay ang bunyag sa bata. Kon wala pay pari sa maong lugar, bunyagi lamang ang bata para masigurado ug paabota nga moabot ang pari para sa pormal nga seremonyas sa bunyag.
Importante ang bunyag maong nagpabunyag ang atong Ginoo aron ato Siyang sundon o kopyahon!
____________________________________________________________________________________________
Importante ang bunyag maong nagpabunyag ang atong Ginoo aron ato Siyang sundon o kopyahon!
____________________________________________________________________________________________